Comments on: أسامة الباز: مصر تمر بمرحلة البلوغ http://norayounis.com/2005/10/29/65 Nora tells Fri, 08 Aug 2008 00:40:31 +0000 http://wordpress.org/?v=2.2.2 By: زياد محسن http://norayounis.com/2005/10/29/65#comment-32194 زياد محسن Sat, 09 Feb 2008 21:56:21 +0000 http://norayounis.com/2005/10/29/65#comment-32194 أطالبك راجيا حذف التعليق المسف الثانى عشر فصاحبه لا يوصف أبدا بخفة الظل فضلا عن صفاقته و عدم مراعاته مكانة من يسخر من أقواله -و هو لا يحترم الموقع و زواره أطالبك راجيا حذف التعليق المسف الثانى عشر
فصاحبه لا يوصف أبدا بخفة الظل فضلا عن صفاقته و عدم مراعاته مكانة من يسخر من أقواله -و هو لا يحترم الموقع و زواره

]]> By: زياد محسن http://norayounis.com/2005/10/29/65#comment-32193 زياد محسن Sat, 09 Feb 2008 21:44:30 +0000 http://norayounis.com/2005/10/29/65#comment-32193 من صفات الدبلوماسى المحنك اللباقه و حسن التصرف و التهذيب الرفيع و الحيطه و الحذر و البراعه فى تحقيق الأهداف دون اثارة نقمة أحد و لا يغيب عن فطنتك أن الدكتور الباز يتمتع بكل هذه الصفات و يسهل عليه التأثير فى مجموعه من الشباب هم قطعا دونه ثقافة و علما و كنت أتمنى أن يكون بعض الدبلوماسيين المحنكين ممن يخالفونه الرأى من شهود هذا اللقاء- و انى على ثقه من الثراء الفكرى للقاء فى هذه الحاله,أما عزفه المنفرد فله شأن آخر من صفات الدبلوماسى المحنك اللباقه و حسن التصرف و التهذيب الرفيع و الحيطه و الحذر و البراعه فى تحقيق الأهداف دون اثارة نقمة أحد
و لا يغيب عن فطنتك أن الدكتور الباز يتمتع بكل هذه الصفات و يسهل عليه التأثير فى مجموعه من الشباب هم قطعا دونه ثقافة و علما و كنت أتمنى أن يكون بعض الدبلوماسيين المحنكين ممن يخالفونه الرأى من شهود هذا اللقاء- و انى على ثقه من الثراء الفكرى للقاء فى هذه الحاله,أما عزفه المنفرد فله شأن آخر

]]> By: زياد محسن http://norayounis.com/2005/10/29/65#comment-32192 زياد محسن Sat, 09 Feb 2008 21:33:16 +0000 http://norayounis.com/2005/10/29/65#comment-32192 عزيزتى نورا أتفق مع كاتب التعليق رقم 17 عزيزتى نورا
أتفق مع كاتب التعليق رقم 17

]]> By: عليوى بلقاسم http://norayounis.com/2005/10/29/65#comment-27583 عليوى بلقاسم Thu, 18 Oct 2007 21:12:53 +0000 http://norayounis.com/2005/10/29/65#comment-27583 نعم واتمنى انها تمر بسلام على الشعب المصري فهو المتضرر الاول والاخير من هذه المرحلة الانتقالية نعم واتمنى انها تمر بسلام على الشعب المصري فهو المتضرر الاول والاخير من هذه المرحلة الانتقالية

]]> By: مصري http://norayounis.com/2005/10/29/65#comment-27550 مصري Wed, 17 Oct 2007 11:44:43 +0000 http://norayounis.com/2005/10/29/65#comment-27550 حرام عليكي يا نورا إيه إللي بتقوليه ده الراجل ده جاي يتكلم على غن الشعب المصري بدأ ينضج بقى ما نضجشي من 55 سنة منذ قيام الثورة وحتى الآن ده كلام فارغ هذا الباز وأمثاله على شاكلة الفقي وعلى الدين هلال وغيرهم كثيرون لا يملكون إلا الكلام والقبض من رياسة الجمهورية يا ستي دول ولاد....ولا بلاش منك لله يا نورا هتخليني ناخد سيئات بسس الأشكال الوسخة دي حرام عليكي يا نورا إيه إللي بتقوليه ده
الراجل ده جاي يتكلم على غن الشعب المصري بدأ ينضج بقى ما نضجشي من 55 سنة منذ قيام الثورة وحتى الآن ده كلام فارغ
هذا الباز وأمثاله على شاكلة الفقي وعلى الدين هلال وغيرهم كثيرون لا يملكون إلا الكلام والقبض من رياسة الجمهورية يا ستي دول ولاد….ولا بلاش
منك لله يا نورا هتخليني ناخد سيئات بسس الأشكال الوسخة دي

]]> By: islam http://norayounis.com/2005/10/29/65#comment-27327 islam Mon, 08 Oct 2007 23:28:58 +0000 http://norayounis.com/2005/10/29/65#comment-27327 احكى لكم واقعة حدثت لى مع اسامة الباز منذ عشر سنوات تقريبا يعنى سنة 1997 , كنت يادوب متخرج من كلية الحقوق وكانت كلية سياسة واقتصاد عاملة ندوة و استضافت د/ اسامة الباز وكانت بعنوان( الاصلاح السياسى بمصر)هذا كان فى رمضان سنة 1997 بعد الفطار وكنت فى هذا الوقت ادرس فى كلية السياسة دبلومة اسمها (السياسة الدولية) التحقت بها بعد التخرج ودخلت لاحضر الندوه وتحدث اسامه وقال حسب ما اتذكر (( ان المطالبة بالاصلاح السياسى فى هذا الوقت سنة 97 نوع من الترفيه فلابد ان نوفر للناس اولا رغيف العيش والتعليم والصحة والسكن وبعد ان يرتاح الناس نبدأ نشوف حقوقهم السياسية يعنى لابد ان نتكلم عن الاصلاح الاقتصادى فقط ولايجب ان نتكلم عن الاصلاح السياسى)) وهذا الكلام لم يقنعنى ولقيتة كلام ماسخ وكان فى هذا الوقت مهاجمة الرموز يعتبر خط احمر حيث لم يتجرؤ احد عن التكلم عن الرئيس مثل ما يحدث الان او حتى الوزراء كان هذا يعتبر خط احمر المهم قام الحاضرين بالتعقيب على كلام اسامة وكانوا ناس جامدة اساتذة فى السياسة ورموز سياسية ولكن وجدت كلامهم فيه لف ودوران و التملق لاسامة لان اسامة فى هذا الوقت كان شخصية هامه جدا ويتعمل له الف حساب . المهم رفعت ايدى اطلب الكلمة وكان هذا اول مرة لى فى حياتى اتكلم فى العلن فى ندوه . ولم اتوقع ان أخد الكلمة فى ظل العديد من السياسين الكبار الذين طلبوا الكلمة وفوجئت بعد 10دقائق بمدير الندوة يشير عليا باصبعة لكى اقف واتحدث وكان المدير د/ على الدين هلال وكان عميد الكلية فى هذا الوقت . ووقفت وانا خايف ومتردد وقلت (( ان كلام د/اسامة الباز عن ان الاصلاح الاقتصادى يأتى اولا ثم بعده يأتى الاصلاح السياسى هذا كلام غلط )) واول ما قلت لفظ غلط فوجئت بجميع الحاضرين ينظرون ناحيتى بأستغراب ودهشة من هذا الذى يجرأ ويعلن ان كلام اسامة الباز غلط بهذه الصراحة المهم كملت كلامى وتماسكت وقلت (( لماذا لانبدأ الاصلاح السياسى والاقتصادى فى وقت واحد بالتوازى لاننا بنعانى من التخلف الاسياسى والتزوير فى الانتخابات والقمع السياسى لماذا لانبدأ فورا فى التغيير )) وانهيت كلمتى وكانت كلمة جريئة فى هذا الوقت لم اتوقع قولها وفى نهايه الندوه تحدث الحضورالى اسامه الباز مداعبين له بقولهم هل هانروح بيوتنا الليلة وقال لهم اسامة هاتروحوا وبعد يومين كنت فى احد المعارض للفنون التشكيلية لانى اهوى الذهاب اليها وفو جئت باسامة الباز يقف بجوارى حيث هو من هواه الذهاب الى هذه المعارض ايضا , المهم اول ما رأنى أخد يحدق فيا مدة طويلة ويطيل النظر فتركته وابتعدت عنه وتركته والسؤال بقى لو كان استجاب النظام وبد ا فى الاصلاح السياسى والتغيير سنه 1997 اى منذ عشر سنوات مش كنا دلوقتى مستريحين بدل محنا دلوقتى فى سنه2007 ومش عارفين رايحين على فين وبنخبط وبدأين من اول السطر احكى لكم واقعة حدثت لى مع اسامة الباز منذ عشر سنوات تقريبا يعنى سنة 1997 , كنت يادوب متخرج من كلية الحقوق وكانت كلية سياسة واقتصاد عاملة ندوة و استضافت د/ اسامة الباز وكانت بعنوان( الاصلاح السياسى بمصر)هذا كان فى رمضان سنة 1997 بعد الفطار وكنت فى هذا الوقت ادرس فى كلية السياسة دبلومة اسمها (السياسة الدولية) التحقت بها بعد التخرج ودخلت لاحضر الندوه وتحدث اسامه وقال حسب ما اتذكر (( ان المطالبة بالاصلاح السياسى فى هذا الوقت سنة 97 نوع من الترفيه فلابد ان نوفر للناس اولا رغيف العيش والتعليم والصحة والسكن وبعد ان يرتاح الناس نبدأ نشوف حقوقهم السياسية يعنى لابد ان نتكلم عن الاصلاح الاقتصادى فقط ولايجب ان نتكلم عن الاصلاح السياسى))
وهذا الكلام لم يقنعنى ولقيتة كلام ماسخ وكان فى هذا الوقت مهاجمة الرموز يعتبر خط احمر حيث لم يتجرؤ احد عن التكلم عن الرئيس مثل ما يحدث الان او حتى الوزراء كان هذا يعتبر خط احمر
المهم قام الحاضرين بالتعقيب على كلام اسامة وكانوا ناس جامدة اساتذة فى السياسة ورموز سياسية ولكن وجدت كلامهم فيه لف ودوران و التملق لاسامة لان اسامة فى هذا الوقت كان شخصية هامه جدا ويتعمل له الف حساب . المهم رفعت ايدى اطلب الكلمة وكان هذا اول مرة لى فى حياتى اتكلم فى العلن فى ندوه . ولم اتوقع ان أخد الكلمة فى ظل العديد من السياسين الكبار الذين طلبوا الكلمة وفوجئت بعد 10دقائق بمدير الندوة يشير عليا باصبعة لكى اقف واتحدث وكان المدير د/ على الدين هلال وكان عميد الكلية فى هذا الوقت . ووقفت وانا خايف ومتردد وقلت (( ان كلام د/اسامة الباز عن ان الاصلاح الاقتصادى يأتى اولا ثم بعده يأتى الاصلاح السياسى هذا كلام غلط )) واول ما قلت لفظ غلط فوجئت بجميع الحاضرين ينظرون ناحيتى بأستغراب ودهشة من هذا الذى يجرأ ويعلن ان كلام اسامة الباز غلط بهذه الصراحة المهم كملت كلامى وتماسكت وقلت (( لماذا لانبدأ الاصلاح السياسى والاقتصادى فى وقت واحد بالتوازى لاننا بنعانى من التخلف الاسياسى والتزوير فى الانتخابات والقمع السياسى لماذا لانبدأ فورا فى التغيير )) وانهيت كلمتى وكانت كلمة جريئة فى هذا الوقت لم اتوقع قولها وفى نهايه الندوه تحدث الحضورالى اسامه الباز مداعبين له بقولهم هل هانروح بيوتنا الليلة وقال لهم اسامة هاتروحوا وبعد يومين كنت فى احد المعارض للفنون التشكيلية لانى اهوى الذهاب اليها وفو جئت باسامة الباز يقف بجوارى حيث هو من هواه الذهاب الى هذه المعارض ايضا , المهم اول ما رأنى أخد يحدق فيا مدة طويلة ويطيل النظر فتركته وابتعدت عنه وتركته

والسؤال بقى لو كان استجاب النظام وبد ا فى الاصلاح السياسى والتغيير سنه 1997 اى منذ عشر سنوات مش كنا دلوقتى مستريحين بدل محنا دلوقتى فى سنه2007 ومش عارفين رايحين على فين وبنخبط وبدأين من اول السطر

]]> By: fبدر الدين http://norayounis.com/2005/10/29/65#comment-26039 fبدر الدين Sun, 16 Sep 2007 10:43:54 +0000 http://norayounis.com/2005/10/29/65#comment-26039 في الحقيقة قرأنا و سمعنا أخبارا محزنة عن اعتقالات طالت جميع الفئات المثقفة و هدا امر لا يسكت عنه لأن السكوت علامة رضى و من سكت عن الحق شيطان اخرس. مصيببة المثقفين انهم ادا عارضوا عدبوا في الأقبية او طوردوا وادا امتنعو عن السياسة اصبحو مقعدين و ادا التحوا صاروا ارهابيين وأاولهم و آخرهم خطر... اما الأسلامي المعتدل فهدا امر مبهم.. فهل الأسلامي- فقط- غير معتدل بالمعنى الأيتومولوجى.. ليس هناك مستشار رئاسى محترم وغير محترم – بحكم العلم و الكفائة –و لكن كل المحيط السياسي العربي- الا من رحم ربك- الآن فى حال صعب. هناك سياسات معينة و حكام تحت ضغوطات ضخمة من الخارج و اللوبيات المعسكرة التي احالت حياتنا الى جحيم. ان حكم مثل هدا يسير بناا لى الهاوية. ادا كان اى بلد عربي يمر بمرحلة تغيير و بناء يقبل و يشرع لقوانين الغاب- بحيث يجد السجين السياسي نفسه في جحيم لأنه معارض و مثقف وسياسي... اما بالنسبة للأخوان فمصيبتهم اعضم لأنهم يتعرضون للتعديب سواْء كانوا مثقفين ام لا. لنا في غزة حماس و فتح مثالا- كيف ان الغطرسة الأوروبية و الأمريكية و الأسرائيلية والعربية قررت ان البؤساءالعزل في فلسطين لا حق لهم في من يختاروه حكما وان عليهم الصمت و الرضوخ للأمر الواقع. ونحن بحالات متفاوتة نقع تحت نفس الهيكلة. معنى هدا اننا امام طريق طويل من العمل الشاق حتى نحقق أحلامنا في الحرية و الديمقراطية على المستويين الداخلي و الخارجي و ليس كلاما فقط. في الحقيقة قرأنا و سمعنا أخبارا محزنة عن اعتقالات طالت جميع الفئات المثقفة و هدا امر لا يسكت عنه لأن السكوت علامة رضى و من سكت عن الحق شيطان اخرس. مصيببة المثقفين انهم ادا عارضوا عدبوا في الأقبية او طوردوا وادا امتنعو عن السياسة اصبحو مقعدين و ادا التحوا صاروا ارهابيين وأاولهم و آخرهم خطر… اما الأسلامي المعتدل فهدا امر مبهم.. فهل الأسلامي- فقط- غير معتدل بالمعنى الأيتومولوجى.. ليس هناك مستشار رئاسى محترم وغير محترم – بحكم العلم و الكفائة –و لكن كل المحيط السياسي العربي- الا من رحم ربك- الآن فى حال صعب. هناك سياسات معينة و حكام تحت ضغوطات ضخمة من الخارج و اللوبيات المعسكرة التي احالت حياتنا الى جحيم. ان حكم مثل هدا يسير بناا لى الهاوية. ادا كان اى بلد عربي يمر بمرحلة تغيير و بناء يقبل و يشرع لقوانين الغاب- بحيث يجد السجين السياسي نفسه في جحيم لأنه معارض و مثقف وسياسي… اما بالنسبة للأخوان فمصيبتهم اعضم لأنهم يتعرضون للتعديب سواْء كانوا مثقفين ام لا.
لنا في غزة حماس و فتح مثالا- كيف ان الغطرسة الأوروبية و الأمريكية و الأسرائيلية والعربية قررت ان البؤساءالعزل في فلسطين لا حق لهم في من يختاروه حكما وان عليهم الصمت و الرضوخ للأمر الواقع. ونحن بحالات متفاوتة نقع تحت نفس الهيكلة. معنى هدا اننا امام طريق طويل من العمل الشاق حتى نحقق أحلامنا في الحرية و الديمقراطية على المستويين الداخلي و الخارجي و ليس كلاما فقط.

]]> By: أحمد http://norayounis.com/2005/10/29/65#comment-22619 أحمد Mon, 30 Jul 2007 17:36:17 +0000 http://norayounis.com/2005/10/29/65#comment-22619 العزيزة نورا بالصدفة طبعا وقعت على البوست دا وضحكت يعني بجد الكلام اللي قاله الباز أبدا مش كلام حد " حصيف " أو على الأقل لم يزل قادرا على لعب دور المثقف الذي " يفعلها " داخل نظام فاشي الصورة دي تحديدا كانت دوما بتتصدر لنا - وضمير الجمع هنا بقصد بيه اللي زي حالاتي - و بعتقد أنو من أول الناس اللي مارسوها كان رفعت السعيد وقطعان أكثر من أن تحصى سقطت في بركة الوحل نفسها ومش هاضرب أمثلة لكن هاشاور - فقط - على اربع أفراد اتصدروا لنا بنفس الدور الرمادي وعلى مرحلتين علي الدين هلال - مفيد شهاب - اسامة الباز - جابر عصفور طبعا فيه كتيبة اسماء ممكن تتكتب هنا بس عشان نخلي الكلام معقول نحدد دول الاربعة ونحدد مرحلتين باعتقادي تم فيهم عملية التصدير اول مرحلة كانت تحت شعار مع الدولة ضد الإنهيار بالذات مع المصادمات الوحشية لقوات الشرطة والجيش - عشت شخصيا وقائعها المرعبة - وكان الأشاوس دول وقتها بيتكلموا على أساس يا شباب الدولة نفسها بتنهار وكأن تحليلهم الذي يفترض فيه الوعي لم يجد في شخصية إدارية بحته تصلح لأعمال السكرتاريا والأرشيف زي حسني مبارك تسيطر منفردة تماماعلى قمة الهرم السياسي لدولة بحجم مصر و بطبيعة ظروف داخلية وخارجية متغير ماكانوش حاسبين إنو كل دا سوف يؤدي إلى كارثة هي بالتحديد إنهيار الدولة ؟ في المرحلة الأولى دي كانت الأمور أكثر من مؤسفة فالحقوقيون الجادون عذبوا حتى الموت و المناضلين الحقيقيين اترموا في السجون تحت التعذيب و تركت أجهزة الأمن قضية أمن المواطن لتصك مصطلح أمن الدولة وهو مفهوم فضلا عن كونه غبي إلا إنه غريب جدا كل دا تم - كما أعتقد - والنماذج اللي منها الاربعة اللي فوق موجودة بالطول والعرض وسفريات ومرتبات من نفس الأجهزة التي يعمل الجميع حجم فسادها وكان الكاموفلاج أو أفيش الفيلم " مع الجميع ضد الجميع " المرحلة الثانية في بدايات التسعينيات لما البنك الدولي قال للجماعة اللي فوق استوب خلاص بقى كفاية عاوزين الشغل يكون زي الاجندة اللي معروفة وطبعا كانت الارجنتين نموذجنا الأكثر إبهارا ونفس الشغيلة اللي اشتغلوا مع النظام قبل عشر سنوات هما هما اللي بقوا كدابين الزفة بس بطريقة تانية تختلف عن طريقة " المثقف الذي يفعلها " وهي طريقة ممكن أوي نسميها نوصفها كالتالي أنها جزء من الفكر الخرافي عند الجماعة الشعبية برمتها زي ما تقولي كدا يا سلام يا ولاد شوفتوا اهو رغم كل شيء جه حد مناسب في جهاز فاسد وعلينا نساعده بقى يعمل كوته ويقدر يكون مثال او نموذج او اداة استثناء لما نسب الحياة تحت حكم النظام باللي فيها ومن الناس دي على فكرة عمرو موسى و مفيد شهاب - كلاكيت تاني مرة - و الباز طبعا الحاضر بصفته مثقف ومحنك وخبير وحاسم ونشط ونظيف وكلها مش مجرد ألقاب أو أوصاف لكنها للأسف بقت لبانة في بق الجميع زي ما تكون قدر محسوم أو مفتتح تراثي لخطبة الجمعة لما قريت البوست دا - وكثير جدا بتابع المدونة بتاعتك - لقيتك في نفس الكورنر يعني كمان خمسة وتبدأي تستخدمي أدوات الاستثناء او تنسحبي تحت تأثير الأفيش الشعبي جدا ( لسه فيه ناس من بيوتها ) انا ابتسمت لاني طول البوست ما عرفتش المجموعة اللي كانت بتلعب دور الجمهور دي قالت إيه فقط كل اللي اتقال كان كلام الباز وملاحظاتك ودا مناسب جدا على فكرة لبوست لكن بعتقد انو بالشكل دا وبطريقة العرض دي وبأحساسي انك فعلا حاسة انو يا شباب كنا غلطانين لما نجمعهم في سله واحدة وأنو ممكن يكون الباز مش من النظام لكن يعني فرد قريب منه او حتى من النظام بس يعني ممكن يكون فيه نقاش حوله او او او بالشكل دا يا عزيزتي ممكن أوي أعمل زي السلفيين على قنوات البترودولار واقولك " انا خاااااااااايف عليكي " شكرا على الابتسامة التي منحت ِ محبتي أحمد العزيزة نورا

بالصدفة طبعا وقعت على البوست دا وضحكت

يعني بجد الكلام اللي قاله الباز أبدا مش كلام حد ” حصيف ” أو على الأقل لم يزل قادرا على لعب دور المثقف الذي ” يفعلها ” داخل نظام فاشي

الصورة دي تحديدا كانت دوما بتتصدر لنا - وضمير الجمع هنا بقصد بيه اللي زي حالاتي - و بعتقد أنو من أول الناس اللي مارسوها كان رفعت السعيد وقطعان أكثر من أن تحصى سقطت في بركة الوحل نفسها ومش هاضرب أمثلة لكن هاشاور - فقط - على اربع أفراد اتصدروا لنا بنفس الدور الرمادي وعلى مرحلتين

علي الدين هلال - مفيد شهاب - اسامة الباز - جابر عصفور

طبعا فيه كتيبة اسماء ممكن تتكتب هنا بس عشان نخلي الكلام معقول نحدد دول الاربعة ونحدد مرحلتين باعتقادي تم فيهم عملية التصدير

اول مرحلة كانت تحت شعار مع الدولة ضد الإنهيار بالذات مع المصادمات الوحشية لقوات الشرطة والجيش - عشت شخصيا وقائعها المرعبة - وكان الأشاوس دول وقتها بيتكلموا على أساس يا شباب الدولة نفسها بتنهار وكأن تحليلهم الذي يفترض فيه الوعي لم يجد في شخصية إدارية بحته تصلح لأعمال السكرتاريا والأرشيف زي حسني مبارك تسيطر منفردة تماماعلى قمة الهرم السياسي لدولة بحجم مصر و بطبيعة ظروف داخلية وخارجية متغير ماكانوش حاسبين إنو كل دا سوف يؤدي إلى كارثة هي بالتحديد إنهيار الدولة ؟
في المرحلة الأولى دي كانت الأمور أكثر من مؤسفة فالحقوقيون الجادون عذبوا حتى الموت و المناضلين الحقيقيين اترموا في السجون تحت التعذيب و تركت أجهزة الأمن قضية أمن المواطن لتصك مصطلح أمن الدولة وهو مفهوم فضلا عن كونه غبي إلا إنه غريب جدا كل دا تم - كما أعتقد - والنماذج اللي منها الاربعة اللي فوق موجودة بالطول والعرض وسفريات ومرتبات من نفس الأجهزة التي يعمل الجميع حجم فسادها وكان الكاموفلاج أو أفيش الفيلم ” مع الجميع ضد الجميع ”

المرحلة الثانية في بدايات التسعينيات لما البنك الدولي قال للجماعة اللي فوق استوب خلاص بقى كفاية عاوزين الشغل يكون زي الاجندة اللي معروفة وطبعا كانت الارجنتين نموذجنا الأكثر إبهارا ونفس الشغيلة اللي اشتغلوا مع النظام قبل عشر سنوات هما هما اللي بقوا كدابين الزفة بس بطريقة تانية تختلف عن طريقة ” المثقف الذي يفعلها ” وهي طريقة ممكن أوي نسميها نوصفها كالتالي أنها جزء من الفكر الخرافي عند الجماعة الشعبية برمتها زي ما تقولي كدا يا سلام يا ولاد شوفتوا اهو رغم كل شيء جه حد مناسب في جهاز فاسد وعلينا نساعده بقى يعمل كوته ويقدر يكون مثال او نموذج او اداة استثناء لما نسب الحياة تحت حكم النظام باللي فيها ومن الناس دي على فكرة عمرو موسى و مفيد شهاب - كلاكيت تاني مرة - و الباز طبعا الحاضر بصفته مثقف ومحنك وخبير وحاسم ونشط ونظيف وكلها مش مجرد ألقاب أو أوصاف لكنها للأسف بقت لبانة في بق الجميع زي ما تكون قدر محسوم أو مفتتح تراثي لخطبة الجمعة

لما قريت البوست دا - وكثير جدا بتابع المدونة بتاعتك - لقيتك في نفس الكورنر يعني كمان خمسة وتبدأي تستخدمي أدوات الاستثناء او تنسحبي تحت تأثير الأفيش الشعبي جدا ( لسه فيه ناس من بيوتها )

انا ابتسمت لاني طول البوست ما عرفتش المجموعة اللي كانت بتلعب دور الجمهور دي قالت إيه فقط كل اللي اتقال كان كلام الباز وملاحظاتك ودا مناسب جدا على فكرة لبوست لكن بعتقد انو بالشكل دا وبطريقة العرض دي وبأحساسي انك فعلا حاسة انو يا شباب كنا غلطانين لما نجمعهم في سله واحدة وأنو ممكن يكون الباز مش من النظام لكن يعني فرد قريب منه او حتى من النظام بس يعني ممكن يكون فيه نقاش حوله او او او بالشكل دا يا عزيزتي ممكن أوي أعمل زي السلفيين على قنوات البترودولار واقولك ” انا خاااااااااايف عليكي ”

شكرا على الابتسامة التي منحت ِ

محبتي
أحمد

]]> By: جمال سيف http://norayounis.com/2005/10/29/65#comment-20974 جمال سيف Sat, 07 Jul 2007 05:04:47 +0000 http://norayounis.com/2005/10/29/65#comment-20974 انا قرآت كل كلام الاستاذ المستشار اسامه الباز وانا من محبى هذا الرجل العظيم ولاكن ياتى فى مخيلتى بعض من الاسئله وكانى اطرحها عليه السؤال الاول انتى تفتخر بعملك مع هذا النظام الاجابه لا ليه لان مفيش مكان اروح اعمل فيه غير بلدى امتى ممكن تتنحى عن عملك يوم ما احس ان فيه انسان مما اتعامل معاه طبعا من النظام يكون بيفهم احسن منى امتى نتخلص من الفساد عندما يكون فيه عدل لالالا سيادتك فهمتنى غلط حاليا ممكن نتخلص من الفساد هوه صعب لاكن ممكن ازاى اولا نحيل كل رجال الشرطه وبما فيهم رجال النيابه والنيابه الاداريه وامن الدوله والمخابرات العامه الى التقاعد وبعدين نخلى الامن المركزى لتآمين الشعب ومعاهم بعض الضباط الشرفاء وحتعرف منين انهم شرفاء صحيح ممن يحملون كتاب الله ومن اسره تقيه ونعلم انه تربى كويس ودخل كلية الشرطه بمجموع 90% يادكتور مش حتلاقى اغلبيتهم دخلو الكليه 60%$ وبالدولار بقولك ايه انتى عايز تقضى على الفساد هوه كده ومتناقشنيش حاضر واسف اتفضل كمل سيادتك وبعدين نجعل كلية الشرطه تابعه للازهر الشريف طبعا بعد ما نحل اباطرة الازهر ويمسكوه شرفاء غير المواليين للنظام ونخرج رجال شرطه نربى فيهم العدل اساس كل شئ وهذا يكفى وبعدين رجال القضاء لا تعلى سلطه عليهم ولهم مطلق الحريه فى تنفيذ القانون وبعدين نقوم نقوم بتصفية الحسابات مع اكثر من 2 مليون حرامى فى مصروعدم السفر ليهم وتحديد مكان اقامتهم وعسرهم حتى تعود مصر فى خلال سنه هى مدة الضغط عليهم من اغنى دول العالم على الاطلاق وبعدين نعطى كل عامل وموظف مايكفى اولاده حتى لاينظر الى الحرام ونساوى فى كل شئ مثل الاجور كلا حسب موقعه ونوظف الشباب الضايع ونبدأ بمؤهلات 82حتى نقضى على البطاله والاهم من ذلك نرجع الاخلاقيات للناس ونقوم باخراج المعتقلين ظلم ونآمن لهم حياه كريمه ونجعل المعتقلات لكل من يخرج على قانون الدوله ونلم فيها الشرميط اللى افسدو كل مصر من فنانيين واعلاميين وصحفيين ومدعيين الدين حتى يتوب الله عليهم ونهتم بالفلاح اللى انقرض من زمان ونقوم بتوسيع البقعه الزراعيه ونقوم بعمل مزاد علنى يشاهده العالم اجمع مزاد على الوزارات كيف يا استاذ مزاد على الوزارات نعم نقول مثلا مين يمسك وزارة الزراعه طبعا من اهل الخبره الزراعيه من ابناء مصر الدارسين فى هذا المجال وجعل مصر فى خلال اربع سنوات مكتفيه زاتيا من كل انواع الزراعه ومن يرفع تقريره وخططه يكون له وزارة الزراعه مع محاسبته ان اخفق ويعاقب ان تخلى عنما جاء بيه ويكون عبره لغيره ووزارة العمل ووزارة الدفاع والداخليه اى عمل غير قانونى يحاسب عليه وزير الداخليه ويعاقب فورا ويكون عبره لغيره وصدقنى ياابنى مصر ستتسيد زمام الامور فى كل بقاع العالم وسيفخر كل مصرى فى اى مكان وحنكون مضرب الامثال بين الشعوب وسلامه تسلمكم انا قرآت كل كلام الاستاذ المستشار اسامه الباز وانا من محبى هذا الرجل العظيم ولاكن ياتى فى مخيلتى بعض من الاسئله وكانى اطرحها عليه السؤال الاول انتى تفتخر بعملك مع هذا النظام الاجابه لا ليه لان مفيش مكان اروح اعمل فيه غير بلدى امتى ممكن تتنحى عن عملك يوم ما احس ان فيه انسان مما اتعامل معاه طبعا من النظام يكون بيفهم احسن منى امتى نتخلص من الفساد عندما يكون فيه عدل لالالا سيادتك فهمتنى غلط حاليا ممكن نتخلص من الفساد هوه صعب لاكن ممكن ازاى اولا نحيل كل رجال الشرطه وبما فيهم رجال النيابه والنيابه الاداريه وامن الدوله والمخابرات العامه الى التقاعد وبعدين نخلى الامن المركزى لتآمين الشعب ومعاهم بعض الضباط الشرفاء وحتعرف منين انهم شرفاء صحيح ممن يحملون كتاب الله ومن اسره تقيه ونعلم انه تربى كويس ودخل كلية الشرطه بمجموع 90% يادكتور مش حتلاقى اغلبيتهم دخلو الكليه 60%$ وبالدولار بقولك ايه انتى عايز تقضى على الفساد هوه كده ومتناقشنيش حاضر واسف اتفضل كمل سيادتك وبعدين نجعل كلية الشرطه تابعه للازهر الشريف طبعا بعد ما نحل اباطرة الازهر ويمسكوه شرفاء غير المواليين للنظام ونخرج رجال شرطه نربى فيهم العدل اساس كل شئ وهذا يكفى وبعدين رجال القضاء لا تعلى سلطه عليهم ولهم مطلق الحريه فى تنفيذ القانون وبعدين نقوم نقوم بتصفية الحسابات مع اكثر من 2 مليون حرامى فى مصروعدم السفر ليهم وتحديد مكان اقامتهم وعسرهم حتى تعود مصر فى خلال سنه هى مدة الضغط عليهم من اغنى دول العالم على الاطلاق وبعدين نعطى كل عامل وموظف مايكفى اولاده حتى لاينظر الى الحرام ونساوى فى كل شئ مثل الاجور كلا حسب موقعه ونوظف الشباب الضايع ونبدأ بمؤهلات 82حتى نقضى على البطاله والاهم من ذلك نرجع الاخلاقيات للناس ونقوم باخراج المعتقلين ظلم ونآمن لهم حياه كريمه ونجعل المعتقلات لكل من يخرج على قانون الدوله ونلم فيها الشرميط اللى افسدو كل مصر من فنانيين واعلاميين وصحفيين ومدعيين الدين حتى يتوب الله عليهم ونهتم بالفلاح اللى انقرض من زمان ونقوم بتوسيع البقعه الزراعيه ونقوم بعمل مزاد علنى يشاهده العالم اجمع مزاد على الوزارات كيف يا استاذ مزاد على الوزارات نعم نقول مثلا مين يمسك وزارة الزراعه طبعا من اهل الخبره الزراعيه من ابناء مصر الدارسين فى هذا المجال وجعل مصر فى خلال اربع سنوات مكتفيه زاتيا من كل انواع الزراعه ومن يرفع تقريره وخططه يكون له وزارة الزراعه مع محاسبته ان اخفق ويعاقب ان تخلى عنما جاء بيه ويكون عبره لغيره ووزارة العمل ووزارة الدفاع والداخليه اى عمل غير قانونى يحاسب عليه وزير الداخليه ويعاقب فورا ويكون عبره لغيره وصدقنى ياابنى مصر ستتسيد زمام الامور فى كل بقاع العالم وسيفخر كل مصرى فى اى مكان وحنكون مضرب الامثال بين الشعوب وسلامه تسلمكم

]]> By: عبد الحلبم عبد النبى الجوهرى http://norayounis.com/2005/10/29/65#comment-19224 عبد الحلبم عبد النبى الجوهرى Thu, 14 Jun 2007 19:05:08 +0000 http://norayounis.com/2005/10/29/65#comment-19224 بسم الله الرحمن الرحيم استغاثة عاجلة بمعالى السيد الاستاذ الدكتور المستشار اسامةالباز مستشارالسيد رئيس الجمهورية حفظة الله ويطول عمرة بعد التحية رسالة حق وتراحم بخصوص تعطيل معاشى من سنة 85 مقدم لسيادتكم المواطن عبد الحليم عبد النبى الجوهرى عامل مقاولات بالهيئة القومية للتامين الاجتماعى منطقة كفر الشيخ مكتب المقولات الرقم التامينى 54229113 اصيبت فى العمل وحاصل على قرار الكمسيون الطبى العام عجز 100%100 وان تاريخ العجز 16/2/1985م وبعد ذالك مكتب التامينات بكفر الشيخ ضيعو لى ملف الخدمة حتى يعطلو معاشى حاولات بالطرق الودية ان اصرف لن يرضو تقدمت بشكوى للنيابة الادارية بكقر الشيخ بمظلمتى تم التحقيق مع الشئون القانونية ومكتب المقاولات ومفتش المحافظة بالاهمال والظلم وتمت المحاسبة بالجزات ومخالفات ماليه وابلغت النيابة الرقابة الادارية وهى جهة النظر فى تنفيذ الاحكام من عدمة ثم ارسلت النيابة الملف والمذكرات والتوصيات الى السيد رئيس مجلس ادرة التامين والمعاشات ويعلن مقرة 3 شارع الالفى بالقاهره واوصت النيابة بحلمشكلة معاشى وصرف مستحقاتى من سنة 85 ولان يتم التنفيذ مذكرة القضية رقم 6 7 5 لسنة 2004 م وبعد ذالك التامينات عقدت لى لجنة فض المنزعات بالشئون القانونية تمهيدا لكى يصدرونى للمحاكم بعد 8 سنوات من تاريخ اصابة العمل رفعت دعوة بمحكمة كفر الشيخ الكلية والتجارية والمدنية وتم الحكم بموجب تقرير الخبير تقرير الخبير استحقاق المعاش من سنة 85 ولاكن المحكمة حكمة من سنة 92 وان ال 8 سنين كد اسقطط بما تراه المحكمة بالمواد الخامسة من التقادم ولاكن السبب فى التعطيل التامينات ثم طعنت على الحكم بالخطاء والحكم بمحكمة النقض رقم الطعن بالقض 1348 لسنة 70 ق عمالى ارحمونى انا عاجز ومريض وباخذ علاج وباعول اسرة معظمها بالتعليم العالى والمتوسط وبعت بيتى وهاجرت ولا حول لى ولا قوة ساعدونى والامر بيديكم لوجه الله الكريم وسارعو بمغفرة من ربكم وجنات عرضها السموات والارض اعدت للمتقين نحن فى اسم الحاة الضورية الانسانية ولله الامر من قبل ومن بعد المستغيث المظلوم عبد الحليم عبد النبى الجوهرى محل الاقامة الاسكندرية الحضرة الجديدة خلف الازالة شارع مبارك رقم 2 منزل رقم 28 بجوزار مسجد حبيب الله تليفون 033822417 تاريخ اليوم 12/6/2007 وشكرا لسيادتكم على حسن تعاونكم وموفتنا فى اسرع وقت ممكن للضرورى القسوة الاميل adel_algohre@yahoo.com بسم الله الرحمن الرحيم

استغاثة عاجلة بمعالى السيد الاستاذ الدكتور المستشار اسامةالباز مستشارالسيد رئيس الجمهورية حفظة الله ويطول عمرة بعد التحية

رسالة حق وتراحم بخصوص تعطيل معاشى من سنة 85 مقدم لسيادتكم المواطن عبد الحليم عبد النبى الجوهرى عامل مقاولات بالهيئة القومية للتامين الاجتماعى منطقة كفر الشيخ مكتب المقولات الرقم التامينى 54229113 اصيبت فى العمل وحاصل على قرار الكمسيون الطبى العام عجز 100%100 وان تاريخ العجز 16/2/1985م

وبعد ذالك مكتب التامينات بكفر الشيخ ضيعو لى ملف الخدمة حتى يعطلو معاشى حاولات بالطرق الودية ان اصرف لن يرضو تقدمت بشكوى للنيابة الادارية بكقر الشيخ بمظلمتى تم التحقيق مع الشئون القانونية ومكتب المقاولات ومفتش المحافظة بالاهمال والظلم وتمت المحاسبة بالجزات ومخالفات ماليه وابلغت النيابة الرقابة الادارية وهى جهة النظر فى تنفيذ الاحكام من عدمة ثم ارسلت النيابة الملف والمذكرات والتوصيات الى السيد رئيس مجلس ادرة التامين والمعاشات ويعلن مقرة 3 شارع الالفى بالقاهره واوصت النيابة بحلمشكلة معاشى وصرف مستحقاتى من سنة 85 ولان يتم التنفيذ مذكرة القضية رقم 6 7 5 لسنة 2004 م وبعد ذالك التامينات عقدت لى لجنة فض المنزعات بالشئون القانونية تمهيدا لكى يصدرونى للمحاكم بعد 8 سنوات من تاريخ اصابة العمل رفعت دعوة بمحكمة كفر الشيخ الكلية والتجارية والمدنية وتم الحكم بموجب تقرير الخبير تقرير الخبير استحقاق المعاش من سنة 85 ولاكن المحكمة حكمة من سنة 92 وان ال 8 سنين كد اسقطط بما تراه المحكمة بالمواد الخامسة من التقادم ولاكن السبب فى التعطيل التامينات ثم طعنت على الحكم بالخطاء والحكم بمحكمة النقض

رقم الطعن بالقض 1348 لسنة 70 ق عمالى ارحمونى انا عاجز ومريض وباخذ علاج وباعول اسرة معظمها بالتعليم العالى والمتوسط وبعت بيتى وهاجرت ولا حول لى ولا قوة ساعدونى والامر بيديكم لوجه الله الكريم

وسارعو بمغفرة من ربكم وجنات عرضها السموات والارض اعدت للمتقين نحن فى اسم الحاة الضورية الانسانية ولله الامر من قبل ومن بعد المستغيث المظلوم عبد الحليم عبد النبى الجوهرى محل الاقامة الاسكندرية الحضرة الجديدة خلف الازالة شارع مبارك رقم 2 منزل رقم 28 بجوزار مسجد حبيب الله تليفون 033822417

تاريخ اليوم 12/6/2007 وشكرا لسيادتكم على حسن تعاونكم وموفتنا فى اسرع وقت ممكن للضرورى القسوة الاميل adel_algohre@yahoo.com

]]>